古巴及其黑根[SUBTITLE]埃米尔布列塔尼的电影纪事 2017-10-05 03:22:33

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古巴导演LORIA ROLANDO导演了三部电影,三部视频,电视,以及他们的第一部电影“Oggun:EL ETERNO Ben”(“Oggun:Eternal Present”,1981年),S由古巴电视台制作并通过通过它在整个拉丁美洲,即使没有它在古巴,也许是因为它触及了一个敏感的问题:加勒比岛的约鲁巴岛崇拜继续,非洲和奴隶,如果植入,通过奴隶的非凡灵性,主人对于他们自己的身体,巴西的Sortis长期以来一直躲在试图窒息,殖民者和教堂的力量,这些祖先的挑战(我们知道如何丰富团结工艺造成这些禁令,天主教圣徒隐藏在他们自己拥抱的非洲神之后),c是今天的邪教店面,如果没有在电视上“Oggun:EL ETERNO礼物”我们发起了“扭矩”心仪式,神圣的鼓舞舞蹈恍惚自己Lazaro Ross在非洲的节奏 - 仪式和鉴赏家的节奏的古巴历史(古巴文化的重量,其中一个角色,他说电影Blurb),告诉Oggun,非洲火神,伪造之神和金属,复古框架的故事,而熟悉的史诗导演的优势是从第一部电影到万神殿万神殿的主题演讲有关众神和女神的报道,制作了他们自己的民族学家,没有电影窥淫癖,并听取了非洲的故事,今天古巴每天都看到她的生活底部,让这个传说诗歌“包括”神灵自己,小雕像巴洛克是由相机拍摄的,但在公众的想象中看到这是说“Oggun”,由导演致力于“他的母亲,他的祖母,“是第一个Euvre Black Passion Kelley Rolando想进入”电影“并从那里开始:分享这种文化是他的祖先,仍然尊重他人活着的文化:允许百万人的仪式和数千年的土地抢劫女人“维持”,这可能是今天古巴的一些恶意拉扎罗·罗斯指出,这个大厅两侧的可怕的,无所不能的奥古恩,从人类的想象,加倍他的朋友和他的对手,温柔,宽容,更重要,是恢复这种行为的信仰文化:它是“信仰的行为也可能是显而易见的,在视频中同样意味着年轻的导演是看了太多的电视电影,更不用说那些内容,开放的”画框“struggle奋斗,用电子手段,做”好像是一部真正的电影“不欢迎”Oggun“背后的思想Kelley Roland确实这种方法采用了过渡,叠加,简而言之,同样灵活的媒体,这种文化可以促进一种新的表达方式开放,就像画家决定在他的网站上看到他所看到的,生活的,而不是它只是表明了导演真正设法融化“虚构”序列的方式,那些“故事”直到占有的地方发呆是在最后一个序列中读取相同的图像并获得他的马神的相同方法,在一个根源上对电视工具的追求和反思,我们在1996年的电影“Los Hijos de Barragua”中找到了它,Barragua是一个古巴小城市排名二十的解决方案完成巴拿马运河的工作,加勒比群岛的所有工人,巴巴多斯牙买加再次说克里奥尔语英语和法属西印度群岛,当然还有一个世纪的西班牙历史发生了在这部短片中,舞蹈,宋,其怀旧的两部电影,呵呵!我们将无法看到他们上周在巴黎的拉丁娜看到他们但是,我们可以观看,7月23日星期四,19日下午和7月28日星期二16点,巴黎馆的书籍,最后一部电影(1997年),“洛杉矶Ojos del Arcoiris”(“眼睛的曲线 - 在天空中”),可以想到很多,因为通过Asanta Shaker的肖像,捍卫权利美国人是约鲁巴宇宙学当导演的回归发生时(因为7月15日),以及“Gen Black 98”节,除了Melvin Van Peebles(以及“Leopard”,他的儿子Mario)和“Black Beauty Night Movie”之外,它还提供了四个房间

“7月24日星期五,有5部电影,”黑色“到”卡门琼斯“,来自黑非电影当代全景,美洲和法国的许多宝藏发现信息:0144766200 EMILE BRETON